الشيخ محمد تقي فلسفي
350
الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )
وجدان اخلاقى در بعضى از روايات وجدان اخلاقى به پيمان الهى تعبير شده است . روزى كه خداوند بشر را آفريد پاكى و ناپاكى را به او الهام فرمود ، گوئى با او عهد و پيمان تكوينى بست كه تعاليم فطرى را عملا به كار بندد و از صراط فطرت منحرف نشود . كسانى كه از پيمان فطرى سر باز ميزنند و بر خلاف فرمان الهام تكوينى و وجدان اخلاقى عمل ميكنند در اين جهان همواره در شكنجهء روانى و اضطراب بسر مىبرند و مورد ملامت نفس لوّامهء خود هستند و در قيامت نيز به عذاب الهى گرفتارند . بر عكس كسانى كه بپيمان فطرى خداوند وفا دارند و نداى الهام الهى را كه فرمان وجدان اخلاقيست عملا به كار مىبندند ، بدون اضطراب و نگرانى درونى ، زندگى ميكنند ، نفس مطمئن و آرام دارند و بنداى يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ با رضايت و خشنودى خاطر به پيشگاه خداوند بزرگ ميروند و از رحمتهاى واسعهء خداوند بپاس وفادارى بپيمان فطرى الهى پاداش ميگيرند . امام ( ع ) در بارهء مؤمن كامل در ضمن حديثى ميفرمايد : صدق بعهد اللَّه و وفى بشرطه و ذلك قوله عزّ و جلّ : رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فذلك الّذى لا يصيبه اهوال الدّنيا و لا اهوال الآخرة . « 1 » براستى در عهد پروردگار ثابت و بپيمان خدا وفادار است . او از كسانيست كه در قرآن به وفادارى معرفى شدهاند ، او در دنيا گرفتار نگرانى نيست و در قيامت نيز هراسى ندارد .
--> ( 1 ) بحار الانوار جلد 15 صفحهء 50